□記者余如波 吳亞飛 吳夢琳

　　日前,，樂山市峨邊縣“移風易俗新風尚,，感恩奮進奔小康”文化大篷車開進當地五渡鎮(zhèn)胡壩村,，除了縣文化館甘嫫阿妞藝術團十多名演職人員,，胡壩村村民也成為“主角”,，他們上臺表演歌曲《胡壩將將好》,，唱出老百姓的感恩之情,。

　　沒有移不走的窮山,，但唯有精神扶貧才能徹底斬斷“窮”根。我省多地鄉(xiāng)村開展文明新風建設和感恩奮進等主題活動,，推進鄉(xiāng)村移風易俗，發(fā)揮文化扶志勵志的重要作用,，激發(fā)群眾內生動力,，實現(xiàn)“精神脫貧”。

　　新風勁吹村容村貌大變樣

　　“沒有共產黨就沒有新中國……”1月5日晚，南充市儀隴縣新政鎮(zhèn)安溪潮村的老人聚在一起,，跟著53歲的王金涵學唱紅歌,、跳廣場舞。

　　安溪潮村曾是有名的貧困村,，近年來通過精準扶貧讓村民增收,，還成功晉升國家3A級旅游景區(qū)。2017年4月,，來自東北的王金涵在這里開起農家樂,，發(fā)揮文藝特長義務開展歌舞教學。教學內容強調正能量,，引導村民形成良好的精神風尚,。

　　這也是2016年以來，當地開展“感恩奮進”主題精神文明建設活動的縮影,。行走村里,，愛國、敬老,、誠信,、友善等內容的剪紙宣傳畫隨處可見，不僅裝點了村容村貌,，還起到潛移默化的教育作用,。

　　依賴外部扶持，缺乏強烈的自我發(fā)展意愿,；有脫貧的愿望,，但缺乏自主的精神——面對部分貧困地區(qū)、貧困人口存在的思想誤區(qū),，我省各地通過一系列舉措,，激發(fā)“精神脫貧”內在動力。

　　在瀘州市古藺縣箭竹苗族鄉(xiāng)富強村,，“四好新人”等活動推動形成文明新風尚,。2017年，當地共開展“百堂黨課進百村”主題活動30多場,。村里還進行“家規(guī),、家訓、家風”評選展示,，引導制定規(guī)范合法,、健康向上、切合實際,、村民認可的村規(guī)民約,。

　　化虛為實轉變風尚量化操作

　　提到脫貧攻堅,，人們往往首先聚焦于基礎設施、住房條件,、產業(yè)發(fā)展等硬件,，但在安溪潮村村支部副書記彭杰看來，“看不見”的要素才是關鍵,?！爱a業(yè)富錢包，精神是后盾,。精神站起來了,，產業(yè)才能跟上?！?/p>

　　這也成為全省上下普遍共識,。近年來，我省出臺《關于建設幸福美麗新村的意見》《創(chuàng)建省級“四好村”活動工作方案》,，除了“住上好房子,，過上好日子”，精神上“養(yǎng)成好習慣,，形成好風氣”也深入人心,。

　　然而，相比物質條件的改善,，精神文明“看不見,，摸不著”，如何才能讓相關工作有章可循,、有效開展,？

　　化虛為實，增強可操作性,，廣元市青川縣茶壩鄉(xiāng)月明村有辦法,。“我們設立家庭道德積分激勵機制,，每月根據生活習慣等10項內容評比,，一戶人家全部通過就獲得一積分。半年內積分達到一定標準,，就可以領取實物獎勵,。”茶壩鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長,、駐月明村工作組組長馬翎頡介紹,，2017年，月明村據此為近60戶發(fā)放獎勵,。

　　巴中市南江縣關壩鎮(zhèn)小田村,，更開辦了一家獨特的“道德銀行”,，根據住戶的“道德積分”兌現(xiàn)等值生產生活用品,。

　　就地取材激發(fā)群眾參與動力

　　2017年初,，我省印發(fā)《四川省“千村文化扶貧行動”實施方案》，要求深化精神文明創(chuàng)建活動,，弘揚感恩奮進,，倡導健康文明，提升人民群眾的文化獲得感和滿足感,。

　　激發(fā)參與動力,，“親切感”是重要抓手。

　　“我們走村入戶進行素材搜集,，把貧困群眾脫貧致富的真人真事演成戲,、唱成歌，創(chuàng)作了一批接地氣的文藝作品,?！倍脒吙h文化館館長駱雅茜介紹，村民不僅看得懂,，也很有代入感,，“能歌善舞的彝族群眾聽說我們要來，往往提前幾周就開始準備,，自發(fā)排練節(jié)目,。”

　　表演身邊事進行互動,，利用地方文化增強“親切感”,，不僅能有效消除群眾的距離感，還有助于傳承優(yōu)秀文化,。

　　馬翎頡發(fā)現(xiàn),，月明村聚集著不少基層“文化人”，他們精通書法,、碑刻,、薅草鑼鼓等傳統(tǒng)藝術、民間藝術,?！敖酉聛泶蛩憷盟麄兊奶亻L，結合社會主義核心價值觀等內容開展創(chuàng)作,，進一步深化精神文明創(chuàng)建,。”

編輯： 責編： 編審： 監(jiān)制：