圖為電影《十八洞村》海報(bào),。
圖為電視劇《最美的青春》劇照,。
圖為電影《春天的馬拉松》海報(bào),。
圖為電影《米花之味》海報(bào)。
編者的話
面對正在演進(jìn)中的“山鄉(xiāng)巨變”,,面對人們對美好生活的向往,,影視創(chuàng)作如何站在歷史的高度,以新的視角讀懂當(dāng)下中國鄉(xiāng)村的變化,,講好新時(shí)代農(nóng)民的故事,,推出思想性與藝術(shù)性俱佳的精品力作?本期邀請專家學(xué)者就鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作的現(xiàn)狀與趨勢進(jìn)行探討,,也請演員王馥荔和導(dǎo)演苗月分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),。期待我們的鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作推出更多更好的作品。
情感和經(jīng)驗(yàn)要緊貼鄉(xiāng)土?xí)鴮?/p>
記者:當(dāng)代中國影視創(chuàng)作中,,鄉(xiāng)村是一個(gè)特別重要的敘事場景和書寫對象,。很多堪稱經(jīng)典的鄉(xiāng)村題材作品,不僅傳達(dá)了一個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì),,也引領(lǐng)了時(shí)代的文化風(fēng)尚,。為什么鄉(xiāng)村總能引發(fā)中國文藝創(chuàng)作者的激情與思考?
趙彤:中國近現(xiàn)代以來的歷史證明,,讀懂中國農(nóng)民才能讀懂中國,。從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提出,,到“精準(zhǔn)扶貧”思想的落地,從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開啟到脫貧攻堅(jiān)的推進(jìn),,農(nóng)村,、農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要組成。在中華民族發(fā)展歷史上,,農(nóng)業(yè),、農(nóng)村和農(nóng)民,始終是國計(jì)民生的重大主題,,關(guān)乎民情,、社情和國情的嬗變與更新。我以為,,這是歷來優(yōu)秀藝術(shù)家對農(nóng)村,、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)傾心以赴的根源。
記者:鄉(xiāng)村題材成為我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的重要收獲,,也積累了厚重的歷史經(jīng)驗(yàn),。梳理電影《李雙雙》《五朵金花》《我們村里的年輕人》《喜盈門》《老井》,電視劇《籬笆女人和狗》《外來妹》等優(yōu)秀之作,,值得今天重視的主要經(jīng)驗(yàn)是什么,?
饒曙光:與農(nóng)村生活“零距離”,生活在農(nóng)村,,生活在農(nóng)民當(dāng)中,,是老一輩藝術(shù)家書寫農(nóng)村的共同經(jīng)驗(yàn)。電影《李雙雙》的編劇李凖,,長期生活在農(nóng)村,,對農(nóng)民的生活了如指掌,他的語言就是那個(gè)時(shí)代農(nóng)民的語言,,他的作品反映了那個(gè)時(shí)代的精神和文化氣質(zhì),,作品直到今天依然百看不厭。
電影《我們村里的年輕人》的編劇馬烽,,曾有兩年多掛職縣委副書記的經(jīng)歷,,作品中濃郁的生活氣息就來自他的農(nóng)村生活?!段覀兇謇锏哪贻p人》中有名有姓的人物達(dá)20個(gè),,每個(gè)人物形象都栩栩如生。導(dǎo)演蘇里也曾表示:“必須選擇精確的細(xì)節(jié)來豐富這些沸騰的形象,,并力求真實(shí)可信,。只有這樣,才能使影片具有真正的生活真實(shí)……必須做到人物行為的真實(shí)、感情的真實(shí),、環(huán)境的真實(shí),、時(shí)代的真實(shí)?!睗庥舻霓r(nóng)村生活氣息和滲透著的土地情結(jié),,是經(jīng)典鄉(xiāng)村題材影視作品長久打動(dòng)觀眾的根本所在。
趙彤:是的,,關(guān)鍵在于有長期的生活感受,。《豳風(fēng)·七月》可視作最早最美的“農(nóng)村敘事”作品,。從詩作的內(nèi)容可以看出,,創(chuàng)作者對農(nóng)家的生活、勞作,、起居,、承令、交往,、儀慶都非常熟悉,。這首詩展現(xiàn)出豐厚積累與優(yōu)秀作品的關(guān)系。今天同樣如此,?!吧钊肷睢⒃嗣瘛笔俏乃噭?chuàng)作的總體原則,,提升鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)可以具體化為“深入鄉(xiāng)村,、身處農(nóng)家”。
視野和認(rèn)知要跟上時(shí)代變化
記者:如果創(chuàng)作者深入鄉(xiāng)村就會(huì)發(fā)現(xiàn),,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,、觀念意識更迭,、生活風(fēng)尚更新種種新變化,,讓今天的鄉(xiāng)村不同于過去,也不同于經(jīng)典作品中的形象,,更不是主觀想象中的模樣,。今天的創(chuàng)作者,如何全面地,、立體地,、深刻地表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代真實(shí)的鄉(xiāng)村?
趙彤:改革開放40多年以來,,隨著工業(yè)化的完成,、城市化的推進(jìn)、信息化的發(fā)展和市場化進(jìn)展,農(nóng)村與城市都在轉(zhuǎn)變,,二者的關(guān)系發(fā)生了深刻變化,。創(chuàng)作者特別是編劇,需要把握中國農(nóng)村,、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的變化,,需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、充分領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記治國理政的重要思想和對扶貧開發(fā)工作的重要指示精神,,還需要扎扎實(shí)實(shí)到脫貧攻堅(jiān)的第一線生活,。沒有對中國和中國農(nóng)村的歷史認(rèn)識,沒有對黨中央關(guān)于扶貧開發(fā)決策部署的把握,,沒有對精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐體驗(yàn),,創(chuàng)作質(zhì)量很難得到大的提升。
饒曙光:影視創(chuàng)作者的一些觀念和意識,,并沒有完全跟上時(shí)代的變化,。創(chuàng)作上與時(shí)俱進(jìn),需要兼具大視野與小視野,。一方面,,要在城市化、全球化,、信息化這樣的時(shí)代背景下,,理解和分析農(nóng)村的新變化、農(nóng)民的新變化,;另一方面,,真正深入到農(nóng)民個(gè)體、農(nóng)村生活的深處,,了解他們的喜怒哀樂,,了解他們的境遇,真正反映他們對未來的期盼,。既要入乎其內(nèi),,也要出乎其外。從農(nóng)村生活的變化,、農(nóng)民的真實(shí)面貌出發(fā),,反映農(nóng)民內(nèi)心的想法,通過展示這種心理變遷,、價(jià)值觀念的變化,,闡釋其深刻的時(shí)代動(dòng)因。
記者:不論農(nóng)村的新現(xiàn)象新風(fēng)尚新希望,,還是鄉(xiāng)村振興中的新人新事,,新時(shí)代的鄉(xiāng)村故事理應(yīng)是歷史與現(xiàn)實(shí),、大夢想與小日子、物質(zhì)變化與精神變遷的變奏與交響,。在這里,,人物作為影視故事的靈魂,承載著傳情達(dá)意的重要作用,。鄉(xiāng)村題材作品如何塑造好這個(gè)時(shí)代的新人形象,?
饒曙光:塑造新時(shí)代的農(nóng)民形象,是我們電影創(chuàng)作一個(gè)艱難的課題,,也是一個(gè)必須完成的課題,。回想新時(shí)期之初,,電影《喜盈門》通過一個(gè)四世同堂的大家庭,,折射社會(huì)倫理道德的風(fēng)貌?!对蹅兊耐宋楸分v述退役軍人帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向共同富裕道路的故事,,反映的正是改革開放初期的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)和觀眾的普遍關(guān)切。陳家媳婦強(qiáng)英,、退伍戰(zhàn)士方二虎等人物形象,,在今天看來仍然具有時(shí)代意義,具有吸引力和感染力,。
塑造好“這一個(gè)”,,一方面需要?jiǎng)?chuàng)作者的生活體驗(yàn)、知識積累,,另一方面需要更多的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技巧,。通過兩者的結(jié)合,賦予新時(shí)代農(nóng)民形象更多的人文情懷,、精神內(nèi)涵,,以審美化的方式再現(xiàn)農(nóng)村生活,以富煙火氣的生活細(xì)節(jié)豐滿主題表達(dá),,這樣的人物才能走進(jìn)觀眾內(nèi)心,。可以通過各種各樣的途徑,,培養(yǎng)一批由農(nóng)民成長起來的作者,,鼓勵(lì)他們寫出自己的生活狀態(tài),,并在技術(shù)上給予指導(dǎo)和提升,。
趙彤:電影《我們村里的年輕人》中,高家莊的領(lǐng)頭人高占武是參加抗美援朝戰(zhàn)爭的復(fù)員軍人,,在這個(gè)修渠引水的故事中,,他的形象充溢著人民軍隊(duì)敢于壓倒一切敵人的氣概,;電影《老井》中,老井村的帶頭人孫旺泉是團(tuán)支部書記,,還是“老孫家”第三代的長子,,對群眾的責(zé)任和對宗族的義務(wù)促使他留下來、干下去,;電視劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》中,,大槐樹村的駐村第一書記馬向陽是大城市商業(yè)局市場科的骨干,跟鄉(xiāng)村沒有直接關(guān)聯(lián),,他在“被動(dòng)進(jìn)村”后完成了從城市青年到人民公仆的轉(zhuǎn)變,。
從1959年到2014年,跨越55年的這三位主人公都是青年,,個(gè)性都極為鮮明,,故事都生動(dòng)精彩。簡稱為“這一個(gè)”的典型形象,,是創(chuàng)作者從典型環(huán)境之中發(fā)現(xiàn)和塑造出來的,。堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以生活為源泉,,堅(jiān)持獨(dú)特的感知和開掘,,是講好新故事、刻畫新形象的基礎(chǔ),。
吸引觀眾要靠作品品質(zhì)
記者:前不久,,脫貧攻堅(jiān)主題劇《花繁葉茂》在青年人中引發(fā)熱議。鄉(xiāng)村題材作品的受眾問題,,也隨之引發(fā)討論,。鄉(xiāng)村題材作品只是拍給農(nóng)民看嗎?鄉(xiāng)村題材作品如何贏得更多觀眾,?
饒曙光:我們有必要澄清一個(gè)誤區(qū),,鄉(xiāng)村題材電影絕不僅僅是給農(nóng)民觀眾看的。當(dāng)下農(nóng)村的人員構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生變化,,農(nóng)民經(jīng)歷了從在鄉(xiāng),、望鄉(xiāng)到回鄉(xiāng)的變化,在城市生活的人們內(nèi)心也有回歸鄉(xiāng)村生活的憧憬和沖動(dòng),。也有必要重申鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作的要義,,處在第一位的仍然是故事。在生活化的情節(jié)和塑造人物形象的基礎(chǔ)上,,用電影手段講好故事,,使其具備更多敘事魅力,才能有效吸引觀眾,,與他們形成共情共鳴共振?,F(xiàn)在一些鄉(xiāng)村題材電影有點(diǎn)不接地氣,,一些田園牧歌式的描寫停留在想象層面,尋找更豐富的生活細(xì)節(jié),,用個(gè)性化的藝術(shù)語言表達(dá),,需要苦練內(nèi)功。鄉(xiāng)村題材的電影最終要用電影的品質(zhì)去征服觀眾,。
趙彤:鄉(xiāng)村題材實(shí)際上由三個(gè)部分構(gòu)成,,即農(nóng)業(yè)故事、農(nóng)村故事和農(nóng)民故事,,分別涉及產(chǎn)業(yè),、空間和人員。在改革開放之前,,這三者齊備于鄉(xiāng)村題材之中,。但隨著改革開放的推進(jìn),中國社會(huì)流動(dòng)性的加大,,這三者呈現(xiàn)出分離,。1990年電視劇《外來妹》中的趙小云,2020年電視劇《安家》中的房似錦,,都是在農(nóng)村成長,,而脫離了農(nóng)業(yè),進(jìn)入工廠和房地產(chǎn)業(yè),。而另一方面,,今天諸多的鄉(xiāng)村題材劇,傳統(tǒng)種植業(yè)的戲份也在減少,。從電視劇《黃土高天》中,,我們可以清晰地看到,鄉(xiāng)村故事經(jīng)歷了從傳統(tǒng)種植業(yè)到生態(tài)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變,。
今天的鄉(xiāng)村題材已經(jīng)分化了,。趙小云、房似錦這樣的人物,,已經(jīng)不是固化的農(nóng)民形象了,。在她們的身心和行動(dòng)中,觀眾看到的就是自己,,有跨越城鄉(xiāng)的共鳴,。鄉(xiāng)村題材這個(gè)概念也需要轉(zhuǎn)型升級。目前,,我們看到的一些鄉(xiāng)村題材電視劇還在沿襲老觀念,,這是自身設(shè)限,需要更新和突破,。
記者:的確,,如果我們不是抱著狹隘的認(rèn)識,,鄉(xiāng)村題材有著更廣泛的關(guān)涉,。當(dāng)下中國的鄉(xiāng)村振興引起了廣泛關(guān)注,,中國人的脫貧經(jīng)驗(yàn)和小康故事,具有不可低估的共性意義,。
趙彤:消除貧困是一個(gè)國際性的大主題,,世界上很多國家和地區(qū),特別是發(fā)展中國家都在為之探索奮斗,。我們走在攻克世界性難題的前列,,用影像記錄和傳播這些經(jīng)驗(yàn),是藝術(shù)家的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,。
蔡華偉制圖